我們應該把握每一個可以行善布施、積福修德的機會，為自己創造各種禮敬、供養三寶的因緣。 行善積德方法二、塗塔 在尼泊爾境內有三大舍利塔，第一大舍利塔是博達大佛塔，俗稱「許願滿願塔」；第二大就是特別能消除障礙的「自然顯現塔」；第三大是「捨身餵虎塔」，是特別能累積福慧資糧的舍利塔。 《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經》記載：供養、禮拜、繞塔的功德，能增延壽命、增廣福慧，免除一切凶災惡緣危難，並得身口意三業清淨，身無病苦，命終不墮三惡道，得生佛國淨土。
周朝 建立後，武王追諡父親西伯為 周文王 ，後人有以此諡號為氏者，尊周文王為得姓始祖。 [1] 春秋 時，文姓主要活動於河南、山東、湖北一帶，戰國時，文姓已經播遷到江準地區。 兩漢時，文姓西進四川、北上山西、南下跨過長江。 唐朝時文姓已經出現在兩廣地區，尤盛在江西和安徽。 其後，文姓在各地都有了分支。 [2] 宋、元、明600年中，文姓人口增長為負值，文姓的分佈總格局變化較大，人口主要向東南、南方、西部地區遷移。 全國重新形成了以長江流域省份為中心的文姓聚集區。 在600年間，文姓人口流動的程度和方向與宋、元、明期間有些區別，向南和向西是流動的主流。 [2-3] 文姓主要分佈在中國西南和南方，總人口大約有204萬，大約佔全國人口的0.15%，在姓氏排行榜中列第107位。 [4] 中文名 文姓
从词汇史上考察，"法"古字写作"灋（fǎ）"，最早见于西周金文。字形由"氵（水）""廌（zhì）""去"三部分组成，"水"代表执法要公平公正、不偏不倚，要像水面一样平；"廌"就是獬豸，是中国古代传说中的一种神兽，这种兽刚正不阿，遇到人与 ...
三皇五帝是中國 傳說中的君主，是「三皇」與「五帝」的合稱。 從三皇時代到五帝時代，中華文明探源工程稱其為古國時代，在夏朝之前。 其歷年無確數，最少數千年。近代考古在中原地區發現的裴李崗文化及賈湖文化等，從7千年前至1萬年前已經進入農業社會，其中出土的具有文字性質的龜骨契 ...
寵物過世禁忌: 寵物多元環保葬 (灑葬、樹葬、植葬) 寵物過世禁忌: 寵物盆栽葬 (寵物骨灰盆栽) 40歲的阿彬和家人感情不睦，抱持著不婚主義的他，幾乎把自己認養的流浪犬「嘟嘟」視為唯一親人。 去年嘟嘟健康不斷出狀況，甚至無法自行排尿，阿彬為了照顧嘟嘟，把好不容易找到的工作辭掉，改做兼職，以便帶嘟嘟就醫和回家照料。 你幫寵物超渡，不僅可以度化祂過世時的痛苦，也能幫牠累積功德，讓牠將來往更好的去處去，或是晉升到人道，擺脫惡道的命運，投入善道。 而且你幫寵物做了超度，也是與牠結下因果的一種，日後牠再度投胎有極高的機率會出生在你的身邊。 Ram在家人的陪同下趕緊就醫治療，令醫師感到訝異的是，他意識相當清楚，且還只有流一點點血而已，並沒有大失血的狀況….
zhōng、zhòng 注 音 ㄓㄨㄥˋ；ㄓㄨㄥ 部 首 丨部 結 構 單一結構（ 獨體字 ） 筆畫數 四筆 造字法 象形（一説指事） 統一碼 U+4E2D 五筆碼 khk 四角號碼 50006 筆 順 豎、橫折、橫、豎 筆順編號 2512
行政院直屬部會 旗幟 敘述 1958年－至今 國防部 部旗 用杏黃色為地，橫直按三與二之比，中置按旗幅四分之一三軍軍徽：內為銀色指揮刀槍交叉，直立銀色錨形，中綴國徽，左右輔銀色兩翼，外繞黃色嘉禾，上綴黃色國花。 代表國防部的旗幟，是中華民國目前唯一具法律位階的行政機關旗幟。 [2]
松樹為雌雄同株植物，而且孢子葉成球果狀排列，形成雌、雄球花。 雌球花單個或2一4個着生於新枝頂端，雄球花多數聚集於新枝下部。 松樹的球花一般於春夏季開放，但花粉傳到雌球花上後，要到第二年初夏才萌發，使雌花受精，發育成球果（俗稱松塔或松球，不是果實）。
" 四柱的概念 "四柱"即人的出生年、月、日、时之干支组合，共八个字，俗称"八字"。 八字分为年月日时四柱，每一柱都有其含义，下面详细列出： 1、时柱： 时柱为儿女宫，人生晚年的归宿宫。 时柱主看人的晚岁情况。 时柱坐财，晚岁有钱，越老越有钱。 坐官，晚岁景耀。 坐印，晚岁有退休工资。 坐劫杀，晚岁坎坷，不得儿女钱，孤独，一个人生话，坐伤老年仍然坎坷。 时柱生日柱，得儿女孝道。 相冲相克到老儿女不在身边。 四柱八字，干为上，支为下。 干克支叫上克下主顺，支克干叫下克上为犯逆。 干为外，支为内，干为明，支为暗，墓库地支为藏事。 天干事专一易断，地支事复杂难断，地支主事先看主气，次看杂气，取生克断终结，须一一细酌，千万不可忽视，以求准确精细。 2、日柱： 日为身主、身宫、家庭。
積福積德
